Magyarok Sri Lankán Utazási Iroda - körutazás és óceánparti nyaralás, magyar idegenvezetéssel

Ebben a bejegyzésben megpróbálunk segíteni Nektek, hogy a sziget melyik részére miért érdemes ellátogatnotok. Mint már többször írtuk, hogy bár az utak minősége egyre jobb,  még mindig nagyon kaotikus a közlekedés, ezért lassan lehet haladni a szigeten. Érdemes ennek fényében megtervezni az utat.  A keleti tartománnyal kezdem, méltatlanul kevés szó esik erről a részről, pedig gyönyörű. Az ok, amiért talán kevesebben mennek el ide a turisták, hogy Colombóból kb. 10 óra az út autóval, gyakorlatilag tehát kínzás. Van lehetőség hidroplánnal továbbutazni, de annak viszont eléggé borsos az ára.  Ha viszont valaki amúgy is megnézni a szokásos Unesco-örökségeket, gond nélkül be lehet illeszteni a programba Polonnaruwa látogatása után egy kis keleti parti kényelmet.  A másik ok lehet az is, hogy a keleti part nagyrészt tamilok által lakott rész, és a tamil tigrisek bizony eléggé negatív felhanggal kerültek a köztudatba a polgárháború idején. Ennek nincsen semmi al...

Dondrán jártunk ma, mely a sziget legdélebbi pontja.  A város neve a Devundara, vagy Devi Nuwara - azaz Istenek városa - szóból ered. Dondra a sziget egyik jelentős városa, mind történelmi, mind vallási, mind földrajzi tekintetben. Ez utóbbi abból adódik, hogy egy csodás világítótorony áll az óceán partján, és bár napjainkban nem igazán engednek fel, a torony parkjából is csodás kilátás nyílik az óceánra.  Devundara a legenda szerint Ravana démonkirály idején élte virágzását, így története szorosan kapcsolódik az indiai őseposzhoz, a Ramayanához. A 15, században keletkezett Paravi Sandeshava nevű versben Asura legyőzőjeként emlegetik Devundara istenségét, akit joggal Ramaként, a Ramayana hőseként azonosítanak.  Ahogy írtam, Dondra a sziget legdélebbi pontja, 6.5 km-re található Matarától.  Buddhista helyként a 7. században kezdett virágozni, majd a 13-15. században izgalmas és forgalmas kikötőként, egyben a leghíresebb zarándokhelyként említik. Úgy hí...

Sri Lanka lakossága alapvetően buddhista világnézetű, a kb. 20 millió itt élő ember 70 %-a éli életét a Buddha által ajánlott alapértékek nyomán. A buddhizmus megjelenésével egyidőben, a Kr. e. 3. században megépült a sziget első sztupája, a Thuparama, és ezzel egy nagyon nagy mértékű építkezés kezdődött el, ma már egy utcasarkot sem tudunk megtenni anélkül, hogy buddhista templomra, sztupára vagy egyéb kegyhelyre ne találnánk. A buddhista épületek rendkívül letisztultak, egyszerűek, és energetikusak. Az egyik ilyen a vatadage, amely kifejezetten a kisebb sztupák köré épültek, mintegy védelemként. Miért is a védelem? Azért szükséges, mert a sztupák kivétel nélkül valamilyen buddhista ereklyét őriznek. A Buddha haját, kulcscsontját, fogát, koldulóedénykéjét vagy bármilyen szentiratot. A sztupáknak bejáratuk nincsen, tömör építmények. Az óramutató járásával megegyezően háromszor járjuk körbe, szent szövegeket mormolva, fedett vállal és térddel, mezítláb. Hiszen ereklyét tisztelünk meg e...